A LA PARIDAD.
Me había alegrado porque esa palabra había desaparecido de la política colombiana. Era una palabra absurda con ánimos de benevolencia. No se porque extraña razón PARIDAD Y MALPARIDEZ me parecía una sinonimia, Mas adelante daré una razón para creer eso.
Retorna con brío la casi extinguida palabra desde que Carlos Lleras la defendió con ahínco hasta el punto de desconocer el triunfo de Pastrana cuando el pueblo habría preferido a Rojas, pero la paridad pactada, lo obligaba a él desconocer la voluntad popular para respetar la palabra comprometida de uno tu, uno yo y repetimos. !Una malparidez, sin duda!.
En las listas electorales siguientes siempre que sean pares las listas, será un 50/50, Si son impares. habrá mas hombres (hombres en el sentido estricto de la palabra), que mujeres, pero para eso existe la demanda. Dado que cada día las diferencias entre géneros se reduce cada vez, bastará que una mujer se sienta hombre para exigir que entre otra mujer en la lista y habrá que respetar eso. Ya lo que Natura siempre llamó ATROFIA, es ahora algo absolutamente normal.
Cuando en 1973 me gradué de bachiller en el Roque de Alba, el concejo de mi querido Villanueva había instituido una beca ($4.000) para cada uno de los cuatro mejores bachilleres de Villanueva. Yo me gané una beca. Recuerdo que José Orozco era el secretario del Concejo (o quizás el presidente) y leyó en voz alta la disposición por la cual se entregaba el premio y también en voz alta, dijo que había que corregir algo en el documento que exigía que para no afectar a ningún partido, el Decreto exigía paridad política. es decir, que si los 4 mejores bachilleres eran liberales, había que sacrificar a dos de ellos para premiar a los dos mejores conservadores, ni importa que lugar ocupaban.. Me dijeron que a que partido era y dije: Liberal y cobré mis $4.000 en octubre de 1974, porque uno de los requisitos era que esos 4 bachilleres debían aportar su matricula en una universidad y yo estudiaba en la Universidad del Atlántico, Cobré, me case y deje de estudiar y cometí un error tan grave como los redactores de ese decreto, No se que pasó con los otros tres mejores bachilleres. Quizás por eso PARIDAD Y MALPARIDEZ se me parecen tanto.
AL IDIOMA DE LOS PUEBLOS
Y aunque parezca mal escrito en la realidad esta bien dicho
¡PA QUE SEPAI, NO TE LATO MAS!
Si tai creyendo que me voá morí
por el desaire que me hicite un día
tai miando mama fuera del perol,
no hagai fundingue con la pena mía
que cuando pase esta marimundina,
ayayayarei a este estoperol.
No te estei quieta y brincoliá bastante
y da vironda hasta que te cansei
que el tiempo es largo, pa que lo sepai,
tai tan jarocha que pa na me vei
y mientras paso las de San Quintín
vai echando pipa y satisfecha estai
Yo te persegui como piedra pa honda
te resbusqué en el cascajerío
pa golpiá al mundo en el ojo tuerto
y cuanda tabas en el cordobán
jalé los cauchos y apunté la horqueta,
te me fugate y me déjate queco
Bien que lo hicite, tanto marramucia
tanto parapeto pa salí con na,
undá al carajo quisite decime,
mostrai tramojo pa decime perro,
pero pa se franco y pa se sincero
yo te ladré en pila: ¡No te lato mas!
Se que te cansate con el perendengue
pero dite banda pa podé atacá
y te aculillate y reculate un día
y muy atrafagá por el puro muengue
no encontrai la forma de maniá la mata
pa que yo me zampe mi buena caía.
Eso no se hace con un hombre oíte,
sacale el tahurete pa que se aporré
cuando taba casi ya medio sentao
y déjame imbombo, turuleco y triste
mirando un chispero y pa colmo pué
sin banqueta alguna, vivo enñangotao.
Tuve garañón cuando te vi el trote
alborotadizo de pelá elegante
que tuve una traga tenaz y mortal
y te eché los perros y lo consentiste
y entonces me echaste esa lavativa
mas desagradable que un purgante e sal.
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